Foro de Victimas por Verdad, Justicia, Reparación y Reconciliación, en El Santuario

Domingo, 25 de Octubre de 2009 19:00

0 Comentarios

El pasado viernes 23 de octubre, más de 250 víctimas de El Santuario, organizadas en la Asociación por el Restablecimiento de la Dignidad de las Víctimas del Conflicto Armado en El Santuario –Arpadivisa, se reunieron el primer Foro Verdad, Justicia, Reparación y Reconciliación en el Oriente Antioqueño. El evento fue convocado y organizado por la Personería Municipal y Arpadivisa,  con el objetivo de enriquecer a las víctimas con conocimientos relacionados con sus derechos y además reconocer y visibilizar a la organización de víctimas, en un territorio donde la violencia  se llevó  hijos y padres, dejó huérfanos, viudas y madres desamparadas, aquí se presentaron todos los horrores del conflicto y por eso fue necesario crear esta organización que abarca a todo tipo de victimas, con este foro quisieron dejar constancia de que este municipio aunque ha sido receptor de victimas procedentes de otros municipios también ha sido golpeado directamente, con el desplazamiento, el asesinato, el secuestro, la desaparición forzada y en general con la violación de los Derechos Humanos, con un saldo de más de 5.000 víctimas según datos de la personería municipal.

Los asistentes conocieron de sus derechos y de la situación actual a través de cuatro intervenciones que dieron cuenta de la verdad, la justicia, la reparación y la reconciliación. Carlos Iván Lopera del Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo PNUD, habló de reparación por vía administrativa; Benjamín Cardona de Conciudadanía habló de reconciliación; Sergio Guzmán, de la Oficina de atención al desplazamiento forzado de la Defensoría del Pueblo, trató sobre la situación de los derechos humanos en el país y Antioquia; y Oscar Correa, de la Corporación Jurídica Libertad,   se refirió a la situación de la verdad, la justicia y la reparación en el Oriente Antioqueño.

Carlos Iván Lopera, del PNUD, al abordar el tema de la reparación llamó la atención a las víctimas para que no se enfoque su trabajo únicamente al asunto  de la reparación económica, ya que si bien ésta es importante el asunto no es solamente monetario, en este sentido la misión de la organización de víctimas va mucho más allá de lograr las reivindicaciones económicas, la verdadera reparación es cuando se conozca la verdad, cuando se tenga acceso efectivo a la justicia, habrá reparación cuando se garantice que lo que pasó no volverá a ocurrir. “Con la verdad, con la justicia, con la garantía de no repetición se dan muchos de los elementos de reparación que van al lado de la reparación pecuniaria a la que también hay que insistir”.

“Además la reparación no es sólo a las personas –agregó Lopera- el Alcalde de Granada está diciendo ´estos municipios necesitan reparación´, es un tema del que ya se había hablado antes, el de reparar también el territorio, porque no solamente tenemos derecho a la reparación por ser una víctima directa de todo lo que ha pasado, es que también los territorios, los municipios al dejar de recibir el predial, al perder por desplazamiento casi la mitad de sus habitantes, también deberían acceder a la reparación, esto hoy no es una realidad pero ya se está planteando”.

Carlos Lopera, recordó que este ha sido declarado por las Naciones Unidas como el “Año de la reconciliación” a nivel mundial y en el caso de Colombia decidió llamarlo el “Año por la reconciliación”, porque consideró que en Colombia no se ha superado todavía el conflicto y una sociedad reconciliada es aquella en la que se han superado los niveles del conflicto y en la que se ha cumplido plenamente con la satisfacción de los derechos de las víctimas, por eso, dijo Lopera “no estamos en el año de la reconciliación pero si podemos estar en el año por la reconciliación, o sea que estamos más en el camino, en proceso, porque hay que hacer todavía mucho para lograr la reconciliación y ahí está el verdadero poder de la organización de víctimas”.

“El poder de la organización se da porque juntos llegamos más lejos, por eso el PNUD acompaña a las organizaciones de víctimas del Oriente, de Granada, de San Francisco, de Nariño y de Argelia, porque ahí está un poder muy fuerte para poder acceder a los derechos, porque estamos convencidos de que juntos somos más fuertes. Esto ya se ha demostrado en varios municipios donde las organizaciones de victimas, de la mano de la organización de mujeres, han logrado que estos temas de verdad, de reconciliación, de reparación, de organización, sean respetados, validados, acompañados, escuchados y hasta financiados por las administraciones locales de los municipios.

Lo logró El Peñol que incluyó el tema de la organización de las víctimas como política pública municipal. En varios municipios, el tema de las mujeres se ha incluido en las agendas públicas como acuerdo municipal, el tema de la oficina de la mujer o el tema de género se ha insertado en los planes de desarrollo. Así mismo esta organización de víctimas de El Santuario tiene que empezar a realizar acciones para comprometer a la administración municipal y a los futuros gobernantes locales para que se comprometan con el tema de respeto a los derechos de las víctimas, para que se incluyan en el presupuesto partidas para favorecer la búsqueda de los derechos de las víctimas”, concluyó Lopera.

Las victimas en El Santuario son de todo tipo, una de ellas es Ana García Cardona, su familia creció en la vereda El Carmelo donde tenían una parcela, allí vivieron en paz hasta el 26 de septiembre de 2000 cuando un grupo armado integrado por 15 paramilitares llegó hasta su hogar sembrando el terror, ese día se llevaron y asesinaron a su hijo de 21 años y a otros dos jóvenes de la vereda, éste hecho ocasionó que se desplazaran hacia la costa Atlántica donde se refugiaron durante un año, cuando creían que ya lo peor había pasado regresaron nuevamente a sembrar la tierra, pero un miércoles, mientras su esposo fumigaba un cultivo de papa, llegó un grupo paramilitar y en presencia de la familia lo asesinaron. Esta vez abandonaron la tierra para siempre, desde entonces, Ana ha cargado con la responsabilidad de levantar a sus cinco hijos sobrevivientes, haciendo cualquier trabajo que le resulte como lavando y planchando ropa. A pesar de su tragedia, Ana hoy se siente más ciudadana que víctima “Yo al principio creía que de esta no iba a salir, pero un día me invitaron a las Abrazadas y allí me han hecho entender mi real situación y me ayudaron a superar el dolor, hoy sólo quiero que esta historia no se vuelva a repetir, porque lo que a mí me ha tocado vivir no se debe volver a repetir, por eso creo que es muy importante que conozcamos toda la verdad, que se reconozca la dignidad de mi esposo y de mi hijo, porque ellos eran personas buenas y si no decimos toda la verdad entonces cómo garantizar que estos hechos no se vuelvan a repetir”.

Benjamín Cardona, de Conciudanía, habló de reconciliación y de perdón, “La reconciliación es un asunto de la sociedad entera, no podemos seguir negando el conflicto donde hay tantas víctimas, cómo seguir diciendo que en Colombia no hay conflicto si estamos diciendo que aquí en El Santuario hay más de 5.000 víctimas, entonces parte de la reconciliación tiene que empezar por aceptar que hay un conflicto”

“Una cosa es el perdón y otra la reconciliación, –agregó Cardona- el perdón es un asunto inherente a la víctima, requiere la sanción de la persona, es unilateral, una persona puede perdonar por si sola sin contar con el victimario, mientras que la reconciliación es una reconstrucción de las relaciones en la sociedad, de tal manera que pueda surgir la confianza y una cordialidad en la convivencia con la condición de que se garanticen los derechos de cada persona, no se puede hacer la paz sin tener en cuenta a las víctimas y por eso se proclama el derecho a la verdad, a la justicia y a la reparación, y para lograr la reconciliación tenemos que comenzar por la verdad, decirnos porqué hicimos la guerra, quién trajo los guerrilleros, quién trajo los paramilitares, quién les pagó, todo esto debemos saberlo como garantía de no repetición, por eso lo primero que hay que hacer es parar la guerra, hay que construir una sociedad sin guerra, tenemos que crear una sociedad donde se creen las condiciones para que no se repita la guerra”

Sergio Guzmán, defensor de los Derechos Humanos, habló de la situación de los Derechos Humanos en Colombia, se refirió a las violaciones al derecho a la vida, a la integridad personal y la libertad, destacó que en el periodo 2002 a 2007 en el país perdieron la vida en hechos violentos por fuera del combate por lo menos 13.634 personas. En una desgarradora e impresionante ponencia presentó cifras de muertes, secuestros, desapariciones, niños combatientes, bloqueos de alimentos a la población civil, ataques al medio ambiente, ataques a la misión medica, ataques a escuelas, ataques contra la vida, ejecuciones extrajudiciales, ataques contra obras civiles, utilización de armas y sustancias prohibidas,  detenciones arbitrarias, desplazamiento forzado, usurpación de tierras y territorios, despojo de bines, y en general violaciones a los Derechos Humanos.

Oscar Correa, de la Corporación Jurídica Libertad, habló de Verdad, justicia y reparación en el contexto de Oriente Antioqueño, criticó el modelo que se está aplicando en Colombia con la justicia transicional con la lectura de justicia restaurativa donde se está construyendo es la verdad de los victimarios, donde sólo cuentan lo que quieren contar y callan lo que no quieren contar   ocultando de esta forma la verdad. La verdad se tiene que construir es en los escenarios de las víctimas. En el caso concreto del Oriente Antiqueño, denuncia cómo se está recogiendo información de víctimas y se les dice que no digan que fue víctima de actores estales porque entonces no recibirán la ayuda y le cambian la versión para que acuse a la güerilla o a los paramilitares.

Personerías desbordas en funciones

María Zuluaga Valencia, personera de El Santuario, destacó la importancia de este foro como un mecanismo para que las víctimas escuchen de otras voces cuáles son sus derechos. “aquí ya se han realizado varios eventos con las victimas como uno que se hizo con la Fiscalía General de la Nación en el que se les habló de los procesos de Justicia y Paz, también se han realizado cabildos abiertos, pero lo más importante que se ha logrado aquí en El Santuario es que después de dos años de reuniones continuas se pudo consolidar la organización e víctimas Arpadivisa, como parte del proceso en este foro ya se integran todos los temas, para que las víctimas tengan un conocimiento más amplio”.

Al referirse a la capacidad de la Personería para atender a las víctimas, Zuluaga señaló “Para atenderlas es la Personería la primera que recibe sus reclamos, pero ante el número tan elevado de víctimas nuestra capacidad está desbordada, en el caso de El Santuario las víctimas superan las 5.000 personas y para prestar atención sólo se cuenta con la Personera y un auxiliar administrativo, aunque tenemos muchas ganas y aunque trabajamos sin horario, no logramos satisfacer ampliamente las demandas de las víctimas, aunque tratamos de darles la mejor atención al ser un volumen tan alto nos quedamos cortos para llenarles todas las expectativas”.

Lenin Alberto Giraldo Arango, Presidente de la Arpadivisa dice “Nosotros como víctimas sabemos que el secreto para la resolución del conflicto armado que vive el país está en la resolución del conflicto social, y entendemos que como sociedad civil es fundamental empezar a trabajar para consolidar los procesos de la base social organizada y poder entregar al Estado y a los actores armados una propuesta de solución al conflicto armado, la sociedad civil debe actuar y es fundamental en este proceso. Por eso espacios como este foro son fundamentales porque las reflexiones de las diferentes organizaciones que nos acompañan nos van a aportar para entender cuál es la situación que estamos viviendo hoy en lo relacionado con los derechos humanos, con la verdad, la justicia y la reparación en el Oriente Antioqueño”

Lenin, a quien le asesinaron a su padre, más que una reparación reclama que se haga justicia, que se conozca la verdad y se dignifique el nombre de su padre, “porque él no era un delincuente, no tenía deudas con la sociedad ni con los actores armados, por eso quiero saber cómo ocurrió la muerte de mi padre, por qué ocurrió, es fundamental que su dignidad se recupere y que la memoria se preserve para que no repitamos la misma historia en el país”.